從小在臺北長大，記憶中龍山寺就是萬華的代名詞，漸長後黑幫、剝皮寮是對萬華地區的印象，出社會曾從事業務員工作，偶爾到萬華洽公，看到的盡是老舊建物、道路規劃凌亂的沒落感，以致不想多所停留，之後也都是經由新聞報導來看萬華。透過此次夢想城鄉導覽對萬華有別以往的認知，同時也聯想到“人在情境中”理論對於助人工作者的重要性，不曾在地深耕、駐足，即使近在咫尺，也只是“鄰居的事、別人的事”。
萬華現況問題中，包括街友在內諸多的底層勞工，長期投入一般中上階級民眾不願從事的工作，來讓中上層階級享受高價住屋、便利交通、甚至可能淪為不當人頭，他們承載了髒污、排擠，仍將一定程度的成果獻給社會。
據網路搜集的資料，日本時代開始後，萬華的龍山寺周邊就是街頭慈善關懷的主要服務地點，萬華的社區互助和街頭關懷已經有超過百年的歷史。這很可能是萬華在地店家、居民依舊對這些人保有憐憫之心的原因。據統計，台北市列冊的街友總共400名，其中三分之二都聚集萬華區，即使萬華有些當地居民感到困擾，但臺北市其他區域高消費、商業辦公集中、生活習慣營造的環境，根本難以讓殘疾、中老年的街頭無家者有生存的可能。
2016年6月萬華福華里曾發起街友勸離行動，當時社會局對於商圈意見表示願意溝通，“首重“任務維持社區清潔，也持續協助街友找工作、媒合租屋處，其實遊民、流鶯、黑道、政治...，全是循環性生態問題，只要牽扯兩人以上勢必走向複雜，政策（或更廣域的政治）不可能極細膩的劃分出對錯、好壞，尤其台灣不像挪威共享觀念，選邊站風氣日益加深，改善貧窮、都更、社會福利都能成為選舉利多，而暫時修飾犯罪率、驅逐遊民、查緝私娼流鶯，最易得到政績宣傳，檯面上人物有幾人真正實地體驗經濟弱勢生活困境？如前所述，不願長時間實地了解、體驗，憑見驥一毛怎可能給出適時、適地、適人的政策呢？
反觀公益團體在地深耕、求民病利，卻常因資源有限、法規限制等綁住手腳，此番參訪夢想城鄉營造協會時提及，依街友所能將木棧板改造成各式木作，不僅可建立街友自信還能以工代賑，如果政府能將所謂社會住宅概念，低價出租給願意有居所的街友，並補助公益團體鼓勵提供有薪聘用街友，抑或結合勞動部針對街友規劃如缺工獎勵的方案，或許也是一種正向改善現況方式。
再來、說說當日到訪地的特色吧！
夢想城鄉營造協會其實是真的有用心，但我們社區工作課程的老師也很用心，自掏腰包讓學生參加協會導覽。
訂19：00開始開始參訪，和同學17：30就到了，找車位時發現幾座特色建物，
最後車停捷運站地下停車場，出停車場不遠先經過在台灣城市來說算的上壯觀的噴水池，驚覺很長一段時間不曾來萬華，果然改變很多，
噴水池對面即赫赫有名的龍山寺，想說進去合手拜拜，順便找洗手間，可能我才疏學淺，這裡洗手間很大又很多間，而且很巧妙隱蔽了穢氣之必需，不留意得請問廟方服務人員，
一路看到好幾家胡椒餅，好奇之下買了三角窗的一家試看看，還不！不柴、不硬、有肉汁肉含量高，感覺蠻CP，
坐進小七對面正是部落客介紹除了“太和”外的“二和珍”，功課趕累了轉換心情去轉轉，裝潢感覺翻修過，正好快中秋，本想買些伴手禮，兩家賣的東西差不多，不過價位像灌進裝潢成本，比起“太和”貴了些便收手啦
協會據點位於廣州街的剝皮寮歷史街區一棟兩層樓紅磚建築，
一樓採木頭拉門，恍若回到民初夜不閉戶的時光，由木質樓梯爬上二樓由執行長為我們做導覽前講習，建築內裝充滿古早味，忍不住跟同學一起拍起網美照XD。
一樓有些設置應該是協會提供參觀及一些活動用場地
二樓融合溫馨及漢人早期房舍內裝......
約40分鐘解說後進入今日重要目的-導覽，我們人數較多因此必須分成兩組分頭進行，我們這組的第一站先到很樂於參與社區推展的“太和餅舖”，一群人先經過老闆和協會設計有關店內餅製品來由的問答題，有些答案就在店內牆上海報（蠻放水的吧~），然後一答完題所有人秒變觀光客、人手一袋，我們可愛的老師更是早就買完打包完成，在一旁等大家變回學生😆
接著走小巷進入艋胛公園，每個入口都有一對像金屬製的獅子，一旁水泥長椅已聚集一些民眾，當時約晚間九點，在公園較深處可看到一些鐵架是可收合、讓遊民暫時收納簡單家當。
沿著步道前行，到頗有特色的捷運站，入口一樣兩座獅子外，地上有著大大的圓形圖案，不細看還以為是鎮煞的東東，其實是呼應萬華廟宇多的一些勸世文
本來還要去了解三水市場的，
但此刻已21：30，應該收攤的差不多了，只能留待有機會自己來觀察囉，不過帶導覽的助理說再往裡走些就是知名剝皮寮夜生活，
雖然很想跟少數幾位要去探訪的同學一起，可惜讓我搭順風車的同學想走了，唉~隨緣吧~
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